نشست تخصصی با موضوع ” برسی فقهی- حقوقی یکی از روش های باروری مصنوعی ” با سخنرانی سرکار خانم خدادادی و با حضور جمعی از دانشجویان وکارشناسان حوزه زنان دردفتر موسسه صیانت از حقوق زنان در تاریخ ۲۷ /۸ /۱۳۹۷ برگزارشد. در این نشست در ابتدا خانم خدادای در خصوص اهمیت باروری و روشهای تلقیح مصنوعی اذعان کردند که در طول تاریخ فرزند آوری یکی مهمترین مسایل بشیریت بوده به طوری که در ادیان و به خصوص دین اسلام نیز بسیار برآن تاکید شده است .در ادامه ایشان تاریخچه ای ازتلقیح مصنوعی (اسپرم اهدایی ) را در مصر باستان ، دوران عرب جاهلیت و در کشورهای غربی بیان کردند و سپس به تحلیل وتفسیر آرای اهل سنت و علمای شیعه پرداختند. سرکار خانم خدادادی محذورات شرعی بحث را در دو حوزه مقدمی و نفسی بیان کردندو در این حوزه توضیح دادند که محذورات مقدمی مرتبط به مقدمات مسئله است و محذورات نفسی مربوط به اصل عمل می باشد. ایشان در ادامه تاکید کردند نظرات فقهی را می توان در چند دسته معتقدان به جواز فقهی ، معتقدان به ممنوعیت مطلق ،جواز مطلق بین زوجین و جواز مشروط بین بیگانگان ، جواز مطلق بین زوجین و منع مطلق بین بیگانگان ، جواز مطلق بین زوجین تقسیم کرد و توضیحات مفصلی را در این بحث ارائه نمودند و اصول فقهی را این چنین برشمردند: اصل احتیاط ، ، اصل برائت ،اصل اباحه. در بخش انتهایی نیز در بررسی فقهی و حقوقی مسایل مرتبط با اسپرم بیگانه سه محور نسب ، ارث و محرمیت را به صورت مجزا مورد ارزیابی قرار گرفت. در بررسی حقوقی در حوزه تعیین نسب طفل آرا حقوق دانان به سه گروه تقسیم می شود : ۱٫در صورت ایجاد شبهه در امر باروری، ۲٫ در صورت دریافت اسپرم ازشوهر و بیگانه بصورت توامان ۳٫ در صورت تلقیح صرفا با اسپرم بیگانه .
همچنین خانم دکتر جوادی به عنوان یکی از متخصصان جامعه پزشکی زنان اظهارات خود رابیان کردند و تاکید نمودند که مسایل حقوقی مربوط به تلقیح مصنوعی می بایست با مشارکت و همکاری صاحب نظران حقوقی و پزشکی مرتفع شود و با توجه به ضرورت افزایش جمعیت در کشور و اینکه ناباروری یکی علل مهم طلاق زوجین در کشور می باشد، لازم است تدابیر حقوقی جهت فرزندآوری زوجین با روش های مصنوعی همگام با شریعت اسلام صورت گیرد.در بخش پرسش و پاسخ نیز دانشجویان و حقوقدان در این خصوص سوالات و نظرات خود را بیان کردند .